Michael Rogers estudia el futuro y The New York Times lo contrató para eso.
No es un gurú en el sentido místico de la palabra.
Al contrario, provee información concreta sobre los planes que tienen las grandes empresas de comunicación. ¿Cómo serán los celulares de aquí a tres años? ¿Cómo las pantallas de TV?
¿Cual será el diseño arquitectónico al interior de las redacciónes?
Michael trabaja con un pequeño equipo de diez o doce personas.
The New York Times premia a las ideas innovadoras y de concreción factible. Sus autores son retirados de las líneas de operaciones periodísticas del diario. Comienzan entonces a trabajar con Michael Rogers, investigando al futuro, y diseñándolo también.
19 de Diciembre de 2007
Hay un nivel filosófico:
Cuando en l927, John Dewey, dice que “el periodismo empieza en el vecindario y termina en el vecindario”, fundamenta lo que mucho después se concretará como “Periodismo cívico”.
Cuando medio siglo mas tarde, Jürgen Habermas y Karl Oto Apel, postulan una “Teoría de la Acción comunicativa”, y se desplazan hacia “Una ética de la Acción comunicativa”, enuncian lo que luego será el periodismo participativo. Para ellos, lo esencial es la utopía que funciona como idea reguladora. La idea de una comunidad ideal de la comunicación: “Todos tienen que tener la posibilidad de expresarse”
El nivel filosófico habita el campo de la educación.
Luego existe un nivel metodológico.
Cuando Phil Meyer escribe su “Periodismo de precisión”, incluye la epistemología en el periodismo. Introduce, desde la teoría, la rigurosidad científica en la investigación periodística.
Es un nivel metodológico cuantitativo. Trabaja y enseña a trabajar con cifras.
Existe a la vez un nivel metodológico cualitativo. Cuando Ryszard Kapuscinscki afirma que hacer periodismo es “ver las cosas desde muy cerca”, fundamenta cualitativamente aquello que debe requerir una historia periodística: la visión, y la visión presencial.
Como acontece con el campo filosófico, el campo metodológico; cuantitativo y cualitativo habita el espacio de la educación. Se aprende en la Academia.
Existe a la vez un espacio operativo.
Se trata de saber subir un video periodístico a la WEB, o de escribir un título en un medio masivo impreso.
El espacio operativo es objeto de capacitación, de talleres, de seminarios, y de práctica.
Por eso, la reflexión filosófica y metodológica sin el oficio están vacías, y el oficio sin la reflexión es ciego y se desvía hacia un operativismo superficial.
04 de Diciembre de 2007
