Comentarios en: El soporte no importa http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/ Otro weblog más de WordPress Fri, 30 Jul 2010 16:10:19 +0000 http://wordpress.org/?v=2.7.1 hourly 1 Por: Oriana http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/comment-page-1/#comment-10794 Oriana Tue, 05 May 2009 19:40:24 +0000 http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/#comment-10794 Cuando analizamos a Roberto Arlt en clase, surgió la figura de Enrique Santos Discépolo. Él escribió el tango "Cambalache". Lo copio para los que no lo conocen. En mi opinión, porque marca un contacto con los "bajos fondos" por donde Arlt transitó su escritura. CAMBALACHE (1935) Que el mundo fue y será una porquería ya lo sé... (¡En el quinientos seis y en el dos mil también!). Que siempre ha habido chorros, maquiavelos y estafaos, contentos y amargaos, valores y dublé... Pero que el siglo veinte es un despliegue de maldá insolente, ya no hay quien lo niegue. Vivimos revolcaos en un merengue y en un mismo lodo todos manoseaos... ¡Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor!... ¡Ignorante, sabio o chorro, generoso o estafador! ¡Todo es igual! ¡Nada es mejor! ¡Lo mismo un burro que un gran profesor! No hay aplazaos ni escalafón, los inmorales nos han igualao. Si uno vive en la impostura y otro roba en su ambición, ¡da lo mismo que sea cura, colchonero, rey de bastos, caradura o polizón!... ¡Qué falta de respeto, qué atropello a la razón! ¡Cualquiera es un señor! ¡Cualquiera es un ladrón! Mezclao con Stavisky va Don Bosco y "La Mignón", Don Chicho y Napoleón, Carnera y San Martín... Igual que en la vidriera irrespetuosa de los cambalaches se ha mezclao la vida, y herida por un sable sin remaches ves llorar la Biblia contra un calefón... ¡Siglo veinte, cambalache problemático y febril!... El que no llora no mama y el que no afana es un gil! ¡Dale nomás! ¡Dale que va! ¡Que allá en el horno nos vamo a encontrar! ¡No pienses más, sentate a un lao, que a nadie importa si naciste honrao! Es lo mismo el que labura noche y día como un buey, que el que vive de los otros, que el que mata, que el que cura o está fuera de la ley... Cuando analizamos a Roberto Arlt en clase, surgió la figura de Enrique Santos Discépolo. Él escribió el tango “Cambalache”. Lo copio para los que no lo conocen. En mi opinión, porque marca un contacto con los “bajos fondos” por donde Arlt transitó su escritura.

CAMBALACHE (1935)

Que el mundo fue y será una porquería
ya lo sé…
(¡En el quinientos seis
y en el dos mil también!).
Que siempre ha habido chorros,
maquiavelos y estafaos,
contentos y amargaos,
valores y dublé…
Pero que el siglo veinte
es un despliegue
de maldá insolente,
ya no hay quien lo niegue.
Vivimos revolcaos
en un merengue
y en un mismo lodo
todos manoseaos…

¡Hoy resulta que es lo mismo
ser derecho que traidor!…
¡Ignorante, sabio o chorro,
generoso o estafador!
¡Todo es igual!
¡Nada es mejor!
¡Lo mismo un burro
que un gran profesor!
No hay aplazaos
ni escalafón,
los inmorales
nos han igualao.
Si uno vive en la impostura
y otro roba en su ambición,
¡da lo mismo que sea cura,
colchonero, rey de bastos,
caradura o polizón!…

¡Qué falta de respeto, qué atropello
a la razón!
¡Cualquiera es un señor!
¡Cualquiera es un ladrón!
Mezclao con Stavisky va Don Bosco
y “La Mignón”,
Don Chicho y Napoleón,
Carnera y San Martín…
Igual que en la vidriera irrespetuosa
de los cambalaches
se ha mezclao la vida,
y herida por un sable sin remaches
ves llorar la Biblia
contra un calefón…

¡Siglo veinte, cambalache
problemático y febril!…
El que no llora no mama
y el que no afana es un gil!
¡Dale nomás!
¡Dale que va!
¡Que allá en el horno
nos vamo a encontrar!
¡No pienses más,
sentate a un lao,
que a nadie importa
si naciste honrao!
Es lo mismo el que labura
noche y día como un buey,
que el que vive de los otros,
que el que mata, que el que cura
o está fuera de la ley…

]]> Por: Carolina Paolasso (MAEP) http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/comment-page-1/#comment-10791 Carolina Paolasso (MAEP) Sun, 03 May 2009 19:18:40 +0000 http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/#comment-10791 Tuve la suerte de representar una obra de Roberto Arlt con un grupo de teatro titulada "300 Millones". La misma cuenta la historia de una sirvienta española en la Buenos Aires de los años '30. Sumida en una vida de pobreza, abuso y enfermedad, el personaje logra dar rienda suelta a su imaginación y se atreve a soñar. Lo tremendo de ello es que, con la posibilidad de soñar con una vida mejor, en lo único que terminan esos sueños es en una vida igual de mala. En definitiva eso era lo único conocido para ella, por lo que ni siquiera podía soñar con algo diferente. En esta obra, pareciera que el autor escribiera desde el lugar del personaje, que lo conociera íntimamente. El nivel de detalle con que explica esa vida llega al público de manera desgarradora. Este es un ejemplo cercano para mi de cómo Arlt logra darle voz a aquellos que no la tenían, a esas personas que pareciera nadie quiere oír; siempre angustiante, pero extraordinariamente real. Tuve la suerte de representar una obra de Roberto Arlt con un grupo de teatro titulada “300 Millones”. La misma cuenta la historia de una sirvienta española en la Buenos Aires de los años ‘30. Sumida en una vida de pobreza, abuso y enfermedad, el personaje logra dar rienda suelta a su imaginación y se atreve a soñar. Lo tremendo de ello es que, con la posibilidad de soñar con una vida mejor, en lo único que terminan esos sueños es en una vida igual de mala. En definitiva eso era lo único conocido para ella, por lo que ni siquiera podía soñar con algo diferente.
En esta obra, pareciera que el autor escribiera desde el lugar del personaje, que lo conociera íntimamente. El nivel de detalle con que explica esa vida llega al público de manera desgarradora.
Este es un ejemplo cercano para mi de cómo Arlt logra darle voz a aquellos que no la tenían, a esas personas que pareciera nadie quiere oír; siempre angustiante, pero extraordinariamente real.

]]> Por: Felipe Quiroga http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/comment-page-1/#comment-10790 Felipe Quiroga Sat, 02 May 2009 02:40:09 +0000 http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/#comment-10790 Conociendo como y para quien escribía Arlt, es interesante pensar que hubiera opinado él del lugar que ocupa hoy. Es decir, en su momento fue rechazado por escritores e intelectuales porque escribía "mal"; hoy es material de estudio en las escuelas de periodismo y universidades. Saludos. Conociendo como y para quien escribía Arlt, es interesante pensar que hubiera opinado él del lugar que ocupa hoy. Es decir, en su momento fue rechazado por escritores e intelectuales porque escribía “mal”; hoy es material de estudio en las escuelas de periodismo y universidades.

Saludos.

]]> Por: gustavo mariel http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/comment-page-1/#comment-10789 gustavo mariel Fri, 01 May 2009 18:34:08 +0000 http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/#comment-10789 CORRECCION COMENTARIO ANTERIOR Trato de imaginarme al Roberto Arlt del siglo XXI. Aguasfuertes bolivianas? paraguayas? peruanas? Escribíme como en la cumbia villera!!! Aguante Arlt!!! Con todo mi respeto. Gustavo. CORRECCION COMENTARIO ANTERIOR

Trato de imaginarme al Roberto Arlt del siglo XXI.
Aguasfuertes bolivianas? paraguayas? peruanas?
Escribíme como en la cumbia villera!!!
Aguante Arlt!!!

Con todo mi respeto.

Gustavo.

]]> Por: gustavo mariel http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/comment-page-1/#comment-10788 gustavo mariel Fri, 01 May 2009 13:59:38 +0000 http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/#comment-10788 Trato de imaginarme al Roberto Arlt del siglo XXI. Almafuertes bolivianas? paraguayas? peruanas? Escribíme como en la cumbia villera!!! Aguante Arlt!!! Con todo mi respeto. Gustavo. Trato de imaginarme al Roberto Arlt del siglo XXI.
Almafuertes bolivianas? paraguayas? peruanas?
Escribíme como en la cumbia villera!!!
Aguante Arlt!!!

Con todo mi respeto.

Gustavo.

]]> Por: Badiha Sebih (MAEP) http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/comment-page-1/#comment-10786 Badiha Sebih (MAEP) Tue, 28 Apr 2009 21:21:21 +0000 http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/#comment-10786 El filósofo alemán y crítico literario, Walter Benjamin, planteó desde la Escuela de Frankfurt la importancia de trabajar sobre los márgenes. Darle voz y participación a aquel sector que, por diversos motivos, no era incluído dentro de los relatos o campos visuales. Mijaíl Bajtin intentó realizar lo mismo en sus complejos pero elocuentes relatos sobre el carnaval. Las connotaciones del silencio, de las máscaras, de los gritos, del llanto y de la risa (satánica para muchos). Ambos, desde su contexto, trabajaron para darle vitalidad a aquello que estaba neutralizado, desplazado e incluso enterrado por un sector. Es decir, intentaron hacer posibles sus propias torres de Babel. Lo importante no fue hacerlas comprensibles, sino tener la convicción de ello. Por eso, su transcendencia El filósofo alemán y crítico literario, Walter Benjamin, planteó desde la Escuela de Frankfurt la importancia de trabajar sobre los márgenes. Darle voz y participación a aquel sector que, por diversos motivos, no era incluído dentro de los relatos o campos visuales.

Mijaíl Bajtin intentó realizar lo mismo en sus complejos pero elocuentes relatos sobre el carnaval. Las connotaciones del silencio, de las máscaras, de los gritos, del llanto y de la risa (satánica para muchos).

Ambos, desde su contexto, trabajaron para darle vitalidad a aquello que estaba neutralizado, desplazado e incluso enterrado por un sector. Es decir, intentaron hacer posibles sus propias torres de Babel. Lo importante no fue hacerlas comprensibles, sino tener la convicción de ello. Por eso, su transcendencia

]]> Por: Badiha Sebih (MAEP) http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/comment-page-1/#comment-10785 Badiha Sebih (MAEP) Tue, 28 Apr 2009 21:09:31 +0000 http://www.lanoticiadeseada.com/2009/04/28/roberto-arlt-2/#comment-10785 El filósofo alemán y crítico literario, Walter Benjamin, planteó desde la Escuela de Frankfurt la importancia de trabajar sobre los márgenes. Darle voz y participación a aquel sector que, por diversos motivos, no era incluído dentro de los relatos o campos visuales. Mijaíl Bajtin intentó realizar lo mismo en sus complejos pero elocuentes relatos sobre el carnaval. Las connotaciones del silencio, de las máscaras, de los gritos, del llanto y de la risa (satánica para muchos). Ambos, desde su contexto, trabajaron para darle vitalidad a aquello que estaba neutralizado, desplazado e incluso enterrado por un sector. Es decir, intentaron hacer posibles sus propias torres de Babel. Lo importante no fue hacerlas comprensibles, sino tener la convicción de ello. Por eso, su transcendencia. Aplausos para ellos, claro.- El filósofo alemán y crítico literario, Walter Benjamin, planteó desde la Escuela de Frankfurt la importancia de trabajar sobre los márgenes. Darle voz y participación a aquel sector que, por diversos motivos, no era incluído dentro de los relatos o campos visuales.

Mijaíl Bajtin intentó realizar lo mismo en sus complejos pero elocuentes relatos sobre el carnaval. Las connotaciones del silencio, de las máscaras, de los gritos, del llanto y de la risa (satánica para muchos).

Ambos, desde su contexto, trabajaron para darle vitalidad a aquello que estaba neutralizado, desplazado e incluso enterrado por un sector. Es decir, intentaron hacer posibles sus propias torres de Babel. Lo importante no fue hacerlas comprensibles, sino tener la convicción de ello. Por eso, su transcendencia.

Aplausos para ellos, claro.-

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